Рейчел Д. Боссил и Линда Р. Тропп
Это вторая серия из четырех частей, в которой рассматривается, как расовые предубеждения и предрассудки продолжают оказывать негативное влияние в Америке, несмотря на широко распространенное отклонение американцами расистских идеологий. Он широко используется из нашего тома «Наука о равенстве: устранение неявного смещения, расовой тревоги и угрозы стереотипов в образовании и здравоохранении» . Эта вторая часть исследует, как расовая тревога и угроза стереотипов могут уменьшить межгрупповые взаимодействия.
В нашем первом посте мы исследовали, как сосуществуют две разные убеждения о состоянии расовых отношений в Америке. С одной стороны, многие белые американцы искренне верят, что они больше не питают расистских или предвзятых чувств и полагают, что расизм ушел в прошлое. С другой стороны, люди цвета продолжают испытывать случаи расовой предвзятости в своей повседневной жизни – такими маленькими и неудобными способами, как, например, соблюдение в универмаге, больших и изменяющих жизнь, например, с большим трудом получать работа. Очевидно, что очень немногие белые сегодня сознательно намереваются нанести вред афроамериканцам; многие, однако, несут отрицательные подсознательные убеждения и отношение к ним.
Связанная с этим проблема, которая сегодня беспокоит расовые отношения, – это расовое беспокойство , которое происходит, когда люди одной расовой группы нервничают или неудобно взаимодействуют с членами другой группы. Тревога вызывает физиологическую реакцию, подобную той, которая возникает в результате реальной физической угрозы; это может уменьшить когнитивные способности человека, уменьшая их способность полностью взаимодействовать с другими людьми. Будучи предвзятым, сам по себе может быть источником беспокойства, но иногда все, что требуется для беспокойства, – это простое беспокойство, что взаимодействие не пойдет хорошо. Беспокойство заставляет людей дистанцироваться, менее склонны делиться зрительным контактом и с меньшей вероятностью использовать дружественный и привлекательный словесный тон. Все эти поведения могут снизить качество межгрупповых взаимодействий. Белые и расовые меньшинства могут испытывать расовую тревогу, но поскольку белые чрезмерно представлены на руководящих должностях, члены групп расовых меньшинств с большей вероятностью испытывают неблагоприятные последствия этой динамики.
Исследование предполагает, что белки, которые склонны к обману, склонны больше беспокоиться об их взаимодействии с афроамериканцами, возможно потому, что они (правильно!) Обеспокоены тем, что воспринимаются как расисты. Но люди, которые не предвзяты, которые испытывают небольшой контакт с другими расами, также подвержены расовой тревоге. Когда-то на месте расовая тревога может создавать циклы отрицательной обратной связи. Тревожные чувства производят более качественные межличностные взаимодействия, которые затем могут побуждать людей избегать контакта с другими людьми, что, в свою очередь, может усилить их беспокойство в тех редких случаях, когда им приходится взаимодействовать с членов других групп. Существует также межличностное измерение: Тревожные люди заставляют других чувствовать беспокойство. Эти взаимные чувства могут привести к тому, что социологи называют «плюралистическое невежество», когда люди непреднамеренно и даже подсознательно ведут себя так, что подтверждают страхи другого.
На самом деле, иногда люди так озабочены подтверждением негативных стереотипов о своей собственной группе, что они могут в конечном итоге подтвердить их. Это чаще всего наблюдается в академических условиях, где группы риска, такие как женщины на полях STEM, а также черные и латиноамериканские студенты в целом, чувствуют, что их работа связана с группой . Поскольку люди делят свое внимание между их работой и заботами о том, что их стереотипно воспринимают, их тревога вызывает физиологические изменения, уменьшает их познавательные способности и вызывает негативные эмоциональные реакции, такие как неуверенность в себе. Эта стереотипная угроза наблюдается в сотнях исследований и, по оценкам, составляет значительную долю расового разрыва в образовательных достижениях. Помимо академических условий, угроза стереотипов может проявляться в белых, которые боятся быть расистскими. Когда испытывают эту форму стереотипной угрозы, белые участники, как выяснилось, становятся наклонными и дистанцируются к черным партнерам по разговору, таким образом, напоминающим цикл обратной связи тревоги.
Такого рода расовая динамика может показаться относительно тривиальной по сравнению с более крупными структурными проблемами, которые исторически препятствовали полному социальному и экономическому равенству между расами. Но, как мы опишем в следующем посте, эта динамика может иметь удивительно серьезные последствия, так как люди взаимодействуют с учителями, работодателями и поставщиками медицинских услуг.
Рейчел Д. Боссил является директором по исследованиям в Институте восприятия и Элеонором Бонтекоу профессором права в юридической школе Университета Сетона Холла.
Линда Р. Тропп – профессор кафедры психологических и мозговых наук и директор программы «Психология мира и насилия» в Массачусетском университете, Амхерст.