В чем же смысл?

Dennis Tirch

В наши дни «увлечение внимательностью» породило множество обратных реакций о возможных ловушках осознанности или почему внимательность не все, что она взломала. Какая удивительная серия событий, которые мы наблюдали! Я уверен, что статьи, посвященные McMindfulness, будут генерировать много кликов и ретвитов, и это все является частью великой игры эволюционирующего поведения людей. Мы можем сидеть сложа руки, как предлагает Джон Леннон, и следить за тем, чтобы колеса шли кругом, если мы хотим. Но все это напоминает мне, сколько раз изменилось, и насколько важно вернуться к нашему первоначальному намерению в личном развитии и внутренней работе.

20 лет назад, когда я начинал в качестве докторанта в клинической психологии, работа по буддизму и внимательность рассматривалась как «ответственность» некоторых преподавателей. Некоторые из инструкторов, казалось, думали, что «медитация – это что-то для хиппи и уродцев». Если бы мне сказали, что моя карьера будет основана на смешении поведенческой психологии и медитативные дисциплины, особенно внимательное сострадание, я бы не поверила. Это было бы больше, чем я бы попросил.

Укрепляющее исследование ценности осознанности психического здоровья и личностного роста является неотразимым, и оно продолжает расти. Например, всего за последние несколько недель исследователи обнаружили, что приближение к вредным способам мышления с внимательным состраданием может быть более эффективным, чем просто разумно оспаривать наше «негативное» мышление. После того, как мы закончили писать книгу по буддийской психологии и когнитивной психотерапии, наша команда обнаружила, что одна из самых больших проблем просто не отставала от потока научных открытий о ценности обучения ума внимательности и сострадания.

Критики вдумчивости быстро набросают утверждение, что «исследование осознанности иногда отсутствует» в методологии и строгости. Взглянув на исследования, поддерживающие психотерапию и даже лекарства , покажет вам, что большинство исследований в области психического здоровья нуждается в серьезной настройке! Кроме того, большинство исследований внимательности и сострадания, по крайней мере, столь же научно обоснованы, как мы обычно видим в психологии и психиатрии.

Существует потенциал для радости в направлении нашей науки и в результатах наших прибывающих данных. Сегодня у нас есть возможности для облегчения страданий людей, которых у нас не было раньше в этом масштабе. Сегодня основой многих наших самых передовых и основанных на исследованиях подходов в психотерапии является осознанное сострадание, и направление, которым мы руководствуемся, является не только тенденцией, но и отвечает за науку, следуя данным, чтобы облегчить страдания людей.

Исторически сложилось так, что подготовка ума к осознанности была частью более масштабной программы совершенствования мудрости, сострадания и стремления к личному пробуждению к истинной природе значения и ценности нашей человеческой жизни. В то время как исследования внимательности продемонстрировали, что мы можем добиться прогресса в преодолении депрессивного рецидива, беспокойства, проблем регулирования эмоций и множества других трудностей посредством преднамеренной умственной тренировки, включающей осознанность, только осознанность, на самом деле это не главное. Когда мы понимаем нашу мотивацию в культивировании этого состояния ума и тела, мы можем действительно осветить огонь по нашей практике и двигаться к жизни смысла, цели и жизненности.

Давайте поближе познакомимся с тем, насколько внимательность может помочь нам создать фундамент для нашего сострадания к себе и другим; и как осознанность может создать путь к значимой и полезной жизни.

Воспитание осознанности может помочь нам осознать, насколько наши умы и наше внимание плывут по течению разных чувств и желаний. Наше внимание может быть похоже на пробку на изменчивых морях, но если вы сидите тихо на мгновение, дайте вашему дыханию найти свой ритм и ритм, отдохните в этом дыхании и позвольте вашему разуму погрузиться в опыт дыхания, вы заметите что он быстро отходит от сосредоточения на вашем дыхании и обращается к другим вещам. Например, вы можете начать думать о том, что вам нужно делать завтра, что нужно разобраться на обед, что сказала тетя Этель о ваших новых ботинках и так далее. Это иногда называют «автоматическим пилотом» или «ум обезьяны». Это совершенно естественно и относится к нашей системе «всегда в безопасности, лучше безопасно, чем извините», и система обнаружения угроз, которая легко активируется и которая может доминировать в нашем поведении, нашем внимании и контролировать контроль над нашим сознанием ,

Внимательность это способ заметить, как наше внимание получает тянут в разные стороны, и это способ практиковать нежный, стойкий искусство возвращения наше внимание на данный момент. Развивая нашу способность быть внимательным и узнавая, как применять внимательность к более здоровым методам преодоления стресса, мы можем стать способными нарушить наши привычные и бесполезные реакции на беспокойство.

Если вы когда-либо ходили в лесу в прохладную и пасмурную ночь, даже если бы луна не направляла вас, вы можете понять, что значит быть действительно в темноте. Тени деревьев затмевают любой свет. Вокруг вас, пределы вашего зрения уступают место черноте, что может заставить вас замерзнуть в ваших дорожках или нервно чувствовать свой путь вперед. Неопределенность этой сенсорной пустоты может захватить ваше поведение и ограничить ваши возможности для перехода к очень немногим возможным курсам. Ограниченное восприятие может быть захватывающим и сложным, или это может быть пугающим и изнурительным.

Что, если бы вы могли видеть в темноте? Не принося больше света в окружающую среду, а обладая способностью видеть сквозь темноту своего рода инфракрасный путь, который позволит вам увидеть более насыщенный оттенок цветов, чем можно было себе представить. Вы можете бегать и преодолевать свой путь через эту среду, как вы могли бы в яркий, спокойный весенний день. Ваши действия снова будут вашими. Больше нет ощущения вокруг в темноте.

Люди эволюционировали с уникальной и замечательной способностью представлять окружающий их мир в своем сознании и реагировать на эти представления, как если бы они были вещами во внешнем мире. У нас также есть удивительная способность связать один опыт с любым другим опытом. Это сотрет сеть вместе со всем, что мы когда-либо знали, позволяя одной мысли или эмоциям беспрестанно запускать другую, и когда они раскрываются перед нами, мы ощущаем эти мысли и эмоции, как если бы они были реальными и истинными. Это позволяет случайным ассоциациям нашего воображения захватывать контроль над нашими чувствами и поведением и, по сути, нашей жизни. Чтобы усложнить ситуацию, мы знаем, что то, что мы сопротивляемся, сохраняется, и чем больше мы пытаемся оттолкнуть наши мысли и чувства, тем сильнее и более распространены они становятся.

Таким образом, наша способность ясно видеть мир вокруг нас, со всеми его возможностями и смыслами, часто скрывается содержанием наших умов, так как наше видение скрывается темной, которая окружает нас в лесу. Наш диапазон доступных действий сужается, когда мы нащупываемся, осторожно наступая. Мы становимся окутаны и окутаны неопределенностью нашего будущего, сожалениями о нашем прошлом и непрекращающейся борьбой за избавление от боли и страданий из-за нашего беспокойства.

Но, опять же, что, если бы мы могли видеть в темноте? Не путем изменения содержания наших мыслей или изменения нашей внутренней среды, ни путем рассеивания темноты, опыта боли, универсальности человеческих страданий или конечности жизни, а путем совершенствования способности ясно видеть, будучи открытыми и способны чувствовать вещи за то, что они есть.

Мы расширяем наши возможности, когда мы становимся более способными видеть сквозь тьму и избавляемся от нашей привязанности к нашим собственным прошлым историям или тому, как мы сами себя оценили. Мы становимся более способными двигаться с большей свободой в нашей жизни, с увлечением, достоинством и отказом, к тому, что важно для нас, так же свободно, как мы могли перемещаться по лесу в весенний день.

Для получения дополнительной информации и серии бесплатных аудио медитаций посетите веб-сайт Центра сострадательной фокусированной терапии.

Отправка комплиментарных пожеланий, DT

Intereting Posts
Средние мамы, отдельные папы и праздничный стресс Представления Лены Данхэм о психическом заболевании DHEA улучшает подавленное настроение, но не когнитивное функционирование 5 причин, по которым семьи должны быть включены в детскую терапию Для вашего подростка: 4 нездоровых урока любви из поп-культуры Вспоминая Джоди Ариаса: Девушка-плакат для нарциссизма Пять учебных советов для умных взрослых «Как ни странно, я естественный солнечный, оптимистичный человек, который также боролся с депрессией». Поведенческая единица может извлечь выгоду из более глубоких аналитических рамок Психология супрематизма: будь то белый, мужчина или человек Являются ли писатели такими же странными, как они созданы? Женщина-президент? Прощайте тех, кто проглочивает ваш характер и привидение вас Рутина рок Пусть ваше видение станет большой частью 1